维吾尔赛乃姆是集音乐、舞蹈、诗歌为一体的具有浓郁的地方特色的维吾尔族民间传统舞蹈，是古代维吾尔族祖先在一些婚礼歌舞、仪式仪礼和各种庆祝活动时所表演的以歌曲、舞蹈为原形，进而形成的古老的艺术形式。伊犁维吾尔赛乃姆由17种曲式段落构成，有固定歌词，具有浓厚的地域特点。伊犁维吾尔赛乃姆演奏气氛热烈、内容丰富、规模大、节奏性极强，和新疆其他地区的维吾尔赛乃姆相比，动作更为潇洒豪放，轻快利落，男女对舞时，相互之间的感情交流坦率自然。

　　A“邂逅”赛乃姆

　　伊犁州歌舞话剧团创作室原主任、州音乐家协会副主席沙依提江·斯迪克坐在州友谊医院前的草坪上，给记者唱起了伊犁维吾尔族民间传统舞蹈、自治区级非物质文化遗产项目——伊犁维吾尔赛乃姆中的乐曲，唱了几段后，沙依提江摇了摇头说，要是有人伴舞就好了，这样唱起来就更有感觉。

　　1954年出生的沙依提江，擅长弹布尔、都塔尔、萨塔尔等多种乐器，1976年从当时的自治区艺术学校毕业后在自治区木卡姆整理小组学习、工作了三年。他从这时开始着手整理、研究伊犁维吾尔木卡姆、伊犁维吾尔赛乃姆，如今30年过去了。

　　谈到伊犁维吾尔赛乃姆，沙依提江顿时变得滔滔不绝，先前的羞涩一扫而空。据他介绍说，维吾尔赛乃姆是集音乐、舞蹈、诗歌为一体的具有浓郁的地方特色的维吾尔族民间传统舞蹈，是古代维吾尔族祖先在一些民间歌曲、婚礼歌舞、仪式仪礼和各种庆祝活动时所表演的以歌曲、舞蹈为原形，进而形成的古老的艺术形式。

　　同时，维吾尔族赛乃姆也与维吾尔族十二木卡姆也有着密切的关系。十二木卡姆的某些组曲是以“赛乃姆”之名演奏的，这也是现在维吾尔赛乃姆的来源。这种“赛乃姆”富有浓郁地域特色，被分别称作“喀什噶尔赛乃姆”、“库车赛乃姆”、“库尔勒赛乃姆”、“哈密赛乃姆”、“多浪赛乃姆”以及“伊犁赛乃姆”等。现代的维吾尔族赛乃姆就是源自于这些古老的民间艺术形式，经过漫长的历史年代，在吸收了各个时代的民间舞蹈精华，随着时代的发展而逐步发展起来的。

　　伊犁维吾尔赛乃姆主要分布在伊犁河谷平原的维吾尔族聚居区，而它的历史可追溯到清乾隆《钦定皇舆西域图志》、《西域闻见录》等记载中。清代伊犁为西部边疆政治、经济、文化中心，各民族先后迁入，使农业定居文化、草原游牧文化、手工业文化、以小商品为主的商业文化都在伊犁河谷的山地和平原找到了生存和发展的土壤，从而为伊犁维吾尔赛乃姆的形成提供了条件。

　　B17种曲式构成

　　关于自治区级非物质文化遗产项目伊犁维吾尔赛乃姆的历史，伊宁县文体局局长托乎提艾力介绍说，上世纪二三十年代，伊犁维吾尔赛乃姆民间艺术形式只在维吾尔族麦西来甫、婚礼和各种庆祝仪式中表演。1934年，伊犁著名的舞蹈家胡赛音拜克先生与当时的舞蹈家库尔班·阿吉、吐尔干·曼苏尔，演奏家买苏木·托合木等艺人一起将伊犁维吾尔赛乃姆初次整理补充出十一段曲式段落并搬上舞台，从此之后《伊犁赛乃姆》正式在舞台上进行演奏。1954年，以孜克热·艾力帕塔为首的研究整理组把伊犁维吾尔赛乃姆整理补充成十五段曲式段落。1957年，又重新对伊犁维吾尔赛乃姆进行补充，整理成十六段曲式段落，并且在当年乌鲁木齐举行的第一届少数民族文化艺术节中荣获一等奖。1979年春天，它被重新恢复整理。1987年，再一次整理成现在的十七段曲式段落的《伊犁赛乃姆》，从此之后在民间正式公开表演。

　　伊犁维吾尔赛乃姆是由17种曲式段落构成，有固定歌词，以歌曲、音乐、舞蹈为一体的艺术表演形式。它继承了维吾尔族十二木卡姆中的《伊拉克》、《乌孜哈勒》、《巴亚提》、《纳瓦》等木卡姆的曲式特征而逐渐形成的艺术表演形式，具有浓厚的地域特点。伊犁维吾尔赛乃姆演奏气氛热烈、内容丰富、规模大、节奏性极强，和新疆其他地区的维吾尔赛乃姆相比，动作更为潇洒豪放，轻快利落，男女对舞时，相互之间的感情交流坦率自然。

　　托乎提艾力介绍说，伊犁维吾尔赛乃姆的歌词基本都来自维吾尔族民谣，语言优美，内容丰富、深刻，通俗亲切。

　　序曲《噢兰》（成家）是伊犁维吾尔赛乃姆的开篇。而后是《嗨嗨噢兰》（结婚成家的意思），这是从前伊犁维吾尔族人婚俗仪式中接新娘、送新娘时专门演唱的部分。第三首是《喂，亚尔赛乃姆》（啊，我的爱），主要在接新娘、送新娘的仪式中唱。第四首是《森木阿旦，曼木阿旦》（你也是人我也是人），第五首为《买斯顿艾然》（情渊），这两首歌主要在举行婚礼时演唱。这时曲式的节拍变为舞蹈节拍，小伙子和姑娘们也开始跳起了舞。在跳舞中，首先伴郎请新郎相互对舞，然后，小伙子和姑娘们互请对跳。第六首为《于增比阿衣》（你是月亮），主要在男女欢快对舞的时候合唱，动作自由潇洒。第七首是《夏任地胡马日木》（爱在你的天空），演唱时节奏明快，气氛热烈，男女都跳起来。第八首是《比尔库热甫斯尼亚力姆》（一见钟情），这一首主要是传达男女之间的钟爱，舞蹈动作含蓄、优美。第九首是《吾克江阿滕阿曼木》（情人的骏马健在吗），主要是女子对情人的祝福，舞蹈中，女性的动作要求优雅，男性动作要显得强健有力。第十首是《叶力，多斯》（啊，朋友），把朋友比作果园里的花朵，比作最优美的一切，这时候的舞蹈，是男女手足对跳。第十一首是《亚尔仓格买力木巴尔》（妹，我爱你），这一首主要是小伙子向姑娘表示自己的爱，通过赞美山水表达自己的情意。第十二首是《苏瓦尔》（通曲），这些歌在婚礼《春春萨力瓦提》(民谣)仪式中演唱。这时候的歌舞群众基础强，戏剧性强，舞蹈形式自由活波，在场男女老少都参与，活跃气氛。第十三首是《夏木萨哈尔》（星辰），这首歌民间味道浓厚，从前只在斋月第十五天小伙子们串门夜念《热木赞》（祝愿歌）时演唱。现在在婚礼仪式、麦西来甫等场合也唱。第十四首《其木，其木艾提木》（交友），这一段主要通过沉重的舞蹈动作，唱交友的艰难。第十五首《阿克莱丽》（心愿），这一段主要是小伙子唱对情人坚贞不渝的爱情。第十六首《卡拉，卡拉卡西拉仁》（黑眉毛），这段主要是唱小伙子对钟爱之人的肺腑之言，通过众多的比喻，传达自己的心灵之爱。第十七首《亚力木、亚力木多斯》（你是我唯一的爱）是结尾终曲，节奏节拍欢快、活跃，是整个伊犁维吾尔赛乃姆的高潮部分，男女老少和来宾都可参与。

　　C表演别具一格

　　伊犁维吾尔赛乃姆与新疆其他地区赛乃姆明显不同的特点是，全场17段曲式段落可以从头到尾不间断地演唱完成，也可以将17段曲式段落以独曲的形式演唱。 (责任编辑：陈冬梅)