石头城，顾名思义，就是用石头垒筑起来的城，在我国历史上有著名的三大石头城，其一有公元前三世纪南京石头城、其二有公元四世纪辽宁石头城、其三便是汉代建立在新疆帕米尔高原塔什库尔干的石头城。
 

　　城堡守望

　　塔什库尔干，塔吉克族语称之为“石头城堡”。这个城堡坐落在塔什库尔干塔吉克族自治县城外，这是我国唯一同多国边界相连的县。高耸在海拔3200多米高山土丘上的石头城，分为内城和外城两大部分，外城方圆3600多平米，已遭严重破坏，现在唯一可见到的是裸露出地面的墙基，炮台、住宅、遗址、轮廓仍然依稀可见。内城主要是过去的皇宫，由官府，军政官员宅地和佛寺组成，内城由土丘从脚下砌起，与土丘齐高形成壮观的城楼，其建筑形状与上宽下窄的土丘形状完全一样，城墙用泥和石头组成，周边还有几处用土坯修筑的哨所和炮台。城内四周有大门，其中东北角的大门保留的比较完好。

　　据史料和考古的调查结果，古石头城，汉代称之为蒲犁国（原称“色勒库尔”）属西域三十六国之一，北魏以后称之为羯盘陀国，唐代再次统一西域后，设葱岭（山名，古代对今帕米尔高原，喀喇昆仑山西部诸山的统称。据传因山上生葱或山崖葱翠而得名）守提，（唐代安西都护府统管帕米尔高原地区下属的戍所）派兵驻守，后受吐蕃（藏族先民）、喀拉汗王朝（西北强大的地方政权，自称为“挑花石喀喇汗王朝”，意为中国黑汗王朝）、西辽（宋代国名，疆域包括今新疆以及西部广大地区）、东察合台汗国（蒙古察合台汗在天山南北建立的地方政权）、叶尔羌汗国（蒙古察合台汗后裔在天山南部建立的一个地方政权）等管辖。清乾隆二十四年（公元1759年）隶属叶尔羌(今莎车)办事大臣。光绪二十八年（公元1902年）设浦犁厅（属莎车府管辖），民国改为浦犁县。

　　专家认为，古石头城是公元初期塔吉克族先民建立在羯盘陀国的都城。据对古石头城遗址北角的20多个庭舍中，其中4个的调查、发掘出陶片、唐乾元年间（公元758-公元760）的铜钱，以及3-8世纪在克什米尔地区广泛流传的梵语文字（古印度的一种语言）手抄本和一些其它文物，在遗址的南角还发现了佛寺壁画的残片，经碳14测定（碳14是一种放射性元素，其特点是会衰变，衰变极其规律，准确性可以称为自然界的标准时钟，只要找到生物构成的碳元素，14的时钟就能准确地探测出所附着的物体年代），确定古石头城为1300年以前的遗存，这个丝绸之路上著名的王国有500多年的辉煌历史。

　　丝路要冲

　　公元644年，玄奘从印度取经东归路过此地，在《大唐西域记》中著述，“羯盘陀国周二千余里，国大都城基石岭，背徒多河，山岭连高，川原隘狭”，羯盘陀国即现在的石头城，城池内满地的大小石块，据传是当年守城将士搬运上来的抛擂石（古代用来作战防御时的武器），城池建筑也多以石块筑砌，内城依山头而建，直到清代、民国，石头城仍然是我国西部边境的重要边防哨卡。石头城以其悠久的历史、独特的设计、复杂的建筑、牢固的结构，继续发挥着丝绸之路的作用，现在的石头城已在历史演变中慢慢地苍老残败，一片颓垣断壁、杂草丛生、累累弹痕、留给后人的是无法排遣的追思，难以体味的神秘凄楚之情。

　　和石头城遥遥相望的还有一座“公主堡”，塔吉克族人称之为“克孜库尔干”，也就是玄奘从印度取经东归经过的地方，这个国家用汉字写出来，叫“至那提婆瞿罗”，意为“汗日天神”，也就是说这个国家的子民是汉人和天上的太阳所繁衍的后代。据传有一位美丽的公主赴波斯国（今伊朗）成亲时，途中克服了无数艰难险阻，来到了现在“公主堡”所在的葱岭地区，当时由于战乱，交通断绝，于是使者便把公主暂时安排居住在一座孤山上，并派兵在四周昼夜把守，有一天，从太阳上下来了一位骑着马的小伙子与公主相爱，公主因此受孕，无法回去，也无法前进，只好留在此地，送亲的队伍也只好在高原上留了下来，就此安居，并立公主为王。

　　玄奘在公元644年从印度东归时，途径丝绸之路南道，在《大唐西域记》中曾经详细记载了“汉日天神”的传说，甚至还断言“公主堡”是羯盘陀国初期的中心，它是扼守帕米尔高原丝绸之路南道和北道的驿站，而石头城则可能是该国强大起来后的新都城，经考证，“公主堡”使用年限为300年左右，这个地处海拔4000多米的“公主堡”完全按山形修建而成，堡外东西可观察各处的瞭望哨依稀可见，“公主堡”战略位置十分重要，它是古代东西方交汇的重要交通枢纽。

　　冰山来客

　　很多人认识帕米尔高原，缘于上世纪60年代一部著名的电影《冰山上的来客》，那首脍炙人口的《花儿为什么这样红》的歌曲，曾经一度风靡全国，深深震撼了几代人的心灵，成为时代的经典。那饱含浓烈感情和委婉抒情的曲调、冰山雪峰映照下的塔吉克族姑娘的鲜艳美丽，粗犷奔放吹着鹰笛的塔吉克族小伙，弹着热瓦甫打着手鼓欢乐的人们，象雄鹰搏击蓝天般的优美舞姿，就是表现帕米尔高原的塔吉克族。

　　这个名族被称之为“高原民族”、“离太阳最近的民族”、“彩云上的民族”，其祖先是古代中亚操东伊朗语的部落，最早可追溯到塞种人和栗特人，它们的体格和容貌具有典型的欧罗巴人种特征、高鼻、薄唇、金发、碧眼、唐代称之为“大食人”，而“塔吉克”一词的准确解释为“王冠”。这个民族既勇敢而又坚强，现主要居住在新疆塔什库尔干的帕米尔高原一带，过着半游牧半定居的生活，总人口约3万多人，经济以畜牧为主，兼顾农业，主要节日为古尔邦节、肉孜节和本民族节日肖公巴哈尔节（迎春节）、皮里可节（灯节）、祖吾尔节（引水节）、铁合木祖瓦提斯节（耕种节），极其尊重长者。崇拜高原葱岭的苍鹰，舞蹈、音乐、乐器都和鹰有着密切的联系。
 

　　塔什库尔干县城很小，一个农贸市场，两条街道，三个小宾馆，几家小饭馆，一个小时就能把县城走完。县城民风纯朴，路不拾遗，夜不闭户，据说县城公安局的拘留所近50年没有一个在押人员。十九世纪中叶，这个民族曾屡屡抵抗中亚浩罕的入侵，后又遭英、俄侵略，多次顽强抵抗外国入侵，为统一和巩固国家做不可磨灭的贡献。塔什库尔干塔吉克族自治县，是我国唯一同多国边界相连的边境县，从南到北与巴控克什米尔、阿富汗、塔吉克斯坦等国接壤。
 

　　公元前三世纪，希腊的亚历山大帝国的势力到达过这里，古代中亚地区的斯泰人、塞种人、月氏人、乌孙人、吐蕃人都在这里征战，可见，古代这里曾经是东西方许多民族活动过的地区，这座群山环踞的小县城，现在是我国最偏西的开放口岸，著名的红其拉甫口岸就建立在中巴友谊公路边上。站在石头城墙上，北望慕士塔格峰，西眺喀喇群山，雪白的羊群徜徉散步，苍鹰在天空中飞翔，塔什库尔干河从城边蜿蜒流过，一幅色彩明丽的田园风光使人触景生情。

　　石头城、公主堡、塔吉克族、高原雪峰、丝路驿站、给今天这里再次注入生命的活力，这是古代文明的象征，这是丝绸之路的见证，当你抒发怀古幽思后，可再一次从这里去追寻月氏人的足迹、贵霜帝国的繁荣，居鲁士皇帝的伟业，亚历山大帝的功勋，古埃及文明和古罗马的辉煌。