高髻银饰

飞檐雕梁的门楼

凤头宫鞋

“龙神”游街

　　暮色中，在大峡谷中沿着一条曲曲弯弯的山路，驱车缓缓而行，眼前郁郁葱葱的景象，如一幅幅油画般穿梭在眼前。远处闪闪亮亮的光很灼人眼球，那该是晚霞辞行前洒落的“依恋”吧！ 猝不及防地，车仿佛开到了尽头，无路可走，屹立在前面的山壁，如一扇巨大的石门，似乎挡住了我们的脚步。峰回路转，不知晓是谁，又将“惊喜”轻轻抖落在行路人心中，一条仿佛从天边飘来的小道出现了。那份深深的期待，如黑夜中乘人不备“偷偷”小憩了一会的小溪，在清晨又欢快地流淌了起来。

　　4月21日，我们穿行在甘南藏族自治州临潭县的峡谷之中，向草原深处前行着，终极的目的是去一个叫新城的地方寻访“江淮人家”。“新城”又叫“洮州卫城”，据记载，已有一千六百多年的历史，曾是唐蕃古道，军事要塞、茶马互市的门户。有多少个日日夜夜，这里马铃声声此起彼伏，仿佛吟唱着的是一首动听而悲凉的花儿。不知道曾有多少人期盼着这马铃声，是千里之外的江南，捎来家乡特产的讯息，是故旧托传的一声叮嘱和问候，还是牵着故土的一条无法隔断的“思线”。

　　采访起初听当地临潭朋友神侃，草原深处的江南人家，令人浮想联翩。实地踏行，绕过奇峻的高山，穿过深幽的峡谷，草场进入眼帘，再往前行时，竟些许存有疑惑。这里怎么会有“江南人家”？就如历史记载，明朝修城筑池、开荒屯兵于此，那些说着吴侬软语、多姿纤细如杨柳般的江南女子，在这里怎会居留下来？

　　洮河民俗文化博物馆馆长冯学俊，有史有据且现身说法地讲述了他作为“江南移民”后代的故事。他告诉我们，很小的时候老人们就告诉他，先辈来自遥远的江南水乡，“根”在一个叫南京的地方。他还说，前几年还有人专门踏访南京，企图寻根问祖，但可惜相距的时光过于久远，乡迹难觅。冯学俊生长在临潭县长川乡的一个小村子———汪怀村，他笑谈说“汪怀”会意为“忘怀”，也许是先辈人难以忘怀故土和家乡亲人所起的。“汪怀村”在很久很久以前，也是从类似今天的部队设置的一个“哨卡”发展而来，住着二三个士兵，跟随来妻子，生儿育女，军转农户驻留下来。

　　如今，这个江南移民的后代，冯学俊，在洮河民俗文化博物馆里，搜寻了众多展现“江南遗风”的照片，让来到这里参观的游客，更直观地感触到草原上江南人家的民俗民情。当我们亲睹这些照片时，不能不惊叹，不能不去翻检战火纷飞、硝烟弥漫中的大移民故事。

　　一切从明朝洪武年间，西平王沐英奉朱元璋诏谕筑城屯兵拓荒开始。跟随沐英而来的江南子弟兵，与当地藏族同胞一起，在洪和旧城的基础上加固维建洮州卫城，“春二月动工，夏五月而成”，其后洮州卫城曾多次加固维修。

　　洮州卫城依山势而建，东、南、西三边城墙处于河谷地带，古城东有扁都沟，西有长岭坡，有河水流出环绕城南，西南有红桦山，古城之北有座凤凰山。据《洮州厅志》、《洮州卫城竣工碑》载：城墙夯筑，基宽8米，高9.9米，顶宽6.7米，夯层厚0.15－1.18米。四面皆设砖包城门，外有瓮城，门宽3.95米，高4.2米，砌拱形顶，又有水西门一处。城墙之外又设有像今天的瞭望哨卡一样的“烽墩”，可见此城修建得“固若金汤”。

　　历经风雨和无数次战乱，如今已成了一个镇子的洮州卫城，城墙残破、烽墩塌陷，但当年的雄姿却一点不减，城墙在高山上若隐若现蜿蜒盘旋着，在摇曳的山草相衬下，让人不得不赞叹，好一座气势磅礴、雄壮伟岸的城池。观者心里不由得豪气骤升，恨不能曾是一员猛将。 (责任编辑：鑫报)