一场与文明对话的霊修之旅
——临洮县域经济与文化考量之四
临洮岳麓山（资料图）
21世纪第11个春天的5月11日，黄河之畔的兰州，一片烟雨朦胧。轻风细雨中，我坐上汽车，离开兰州，向着临洮方向——那个历史上曾经的西北第一郡的地方驰去。
车出七道梁隧道不久，悠悠临洮就在前面了，如同车外迅急远去的树林，我对临洮的思绪也已进入了历史的深处……
这里，有5000年前灿烂于世的马家窑文化，有大秦帝国定邦后的踌躇满志，有汉时安故城池的依稀背影，有蜀将廖化勇敢果断的隐约面容，有吕布与貂禅缠绵的千古情话，有哥舒翰御敌善战的武功，有杨继盛兴利除弊的往事，有左宗棠福泽两岸的佳话……
这是一片历史的天空，隐秘着文化精神的高贵脉络，走向临洮，让我有一种朝圣的心境。
穿越一排又一排白杨，我在洮河两岸的旷野里寻觅那湮没在岁月风尘中的临洮踪迹。从那曲水秀绿的景象中，似乎隐约地诉说着临洮千年来绵延不断的丰沛文明，在其绵绵的文化韵脉里，我似乎看到一座奇峰。
那里回荡着大秦帝国赋予临洮西北第一郡的雄风，那里流淌着八思巴翻译汉藏蒙语民族文化交流的长河。或许，打开临洮更为宏大气象的文化密码的钥匙，就在他们那里。
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■穿越一排又一排白杨，我在洮河两岸的旷野里寻觅那湮没在岁月风尘中的临洮踪迹。从那曲水秀绿的景象中，似乎隐约地诉说着临洮千年来绵延不断的丰沛文明，在其绵绵的文化韵脉里，我似乎看到一座奇峰。
■洮河作为黄河上游支流中的“长子”，其景象没有黄河的壮阔和雄浑，但却充满了几分逶迤和秀气，两岸的植被一片绿意。
■承载着西北第一郡治的辉煌，临洮，迎来了一个又一个新的时空单元，肩负起一次又一次关乎国家战略安危的重任，见证着一段又一段民族融合的进程，直至今日，多民族团结互助，繁衍生息。
■当历史的指针驶入1271年的夏天，临洮，再次迎来圣洁的文化光芒，这一光芒，穿越历史的隧道，一直照耀到今天，并依然是一片霞光万道、瑞彩千条，让人满怀朝圣般的崇敬。
■回望岁月的峥嵘，远古和农耕时代的临洮，如同冉冉升起的朝阳，在陇右高原上放射它夺目的光芒。5000年以来，它是两个标尺，一个远古文明的高度，一个农业文明的高度，不断擎起文明的天空，即便穿越时空，依然令整个世界为之动容。
■念天地之悠悠。“周虽旧邦，其命维新”。临洮，这个西北第一郡的郡治所在，汉唐西北战略要地的所在，宋元明清临洮府治之地的所在，中西文化交流要道的所在，曾是一片富庶繁华之地。
临洮老子文化园(资料图)
拜谒大秦帝国的前哨
2011年5月11日，鑫报采访组一行来到临洮。
5月中旬的陇中，时值暮春，已有了几多夏意，几多嫩绿。兰临高速两边的树木变得葱茏，山坡上的灌木也有些葳蕤，偶尔一丛红花，在一片深绿中点缀着山野的姿容。车出七道梁隧道不久，蜿蜒清澈的洮河便进入视野。
洮河是黄河上游最大的支流，发源于青海省河南蒙古族自治县西倾山，曲折东流过碌曲、临潭、卓尼县城南，至岷县茶埠急转向西北，出九甸峡与海奠峡后，穿临洮盆地，于永靖县注入刘家峡水库。全长673公里，流域面积2.55万平方公里。
此时，我们已不经意间从黄河身边进入洮河流域。作为黄河上游支流中的“长子”，其景象没有黄河的壮阔和雄浑，但却充满了几分逶迤和秀气，两岸的植被一片绿意。
穿越一排又一排白杨，我在原野里寻觅那湮没在岁月风尘中的陇西郡踪迹。从其曲水秀绿的景象中，辨识2000年前的农耕文明，不难发现眼前还隐约跳跃着另一种风景，那就是我怀着朝圣的心境寻觅的西北第一郡。
这就是秦国和秦朝在西北最先建立的郡府所在？这就是秦绍王二十七年（公元前280年）和秦始皇二十六年（公元前221年）所建陇西郡的中心所在？这就是大秦帝国军队“车辚辚，马萧萧”奔驰过的舞台？这就是“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来”后确立的西端疆域……历史深处的陇西郡，你竟如此有大美而无言。若不是太史公司马迁《史记》中“分天下以为三十六郡……地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。”寥寥数语的记载，我真不知道从哪里寻找你的足迹？
临洮，我终于走到你的身边，终于能够站在你宽阔博大的胸怀内，念天地之悠悠，发思古之幽情。你就是“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”后设置的帝国西北的第一郡——陇西郡的政治、经济、军事、文化中心。
你就是秦王嬴政剪灭群雄，问鼎中原，君临天下后，作为大秦帝国在西端的自信和权威。在公元前221年这个划历史年轮的年份，在结束春秋以来长达500年诸侯征战的第一个春天，在始皇帝开辟郡县制的肇始，你就以黄土高原的厚重和西北乾方的沉稳，荣耀地进入了华夏历史舞台的中央，并一发不可收拾地开启了2000年的文化大幕。
此时的临洮，不仅享受着陇西郡中心地位的尊严，更分享着擎起农业文明高度的帝国的荣光。秦朝，是中国历史上一个极为重要的朝代，成为中国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权制国家。君临天下的始皇帝，毅然决然地废除了周王朝近800年的行政制度——分封制，并踌躇满志地把帝国划分三十六郡，这是个在世界史上划时代的决策，其影响的伟力直指今日的世界，乃至更遥远的未来。郡乃地方行政单位，直属中央政府，郡下再划分为若干县，县下再划分为若干乡。完全遵照公孙鞅变法时在秦国所定的制度。
而帝国的西北，就是陇山以西以狄道为治所的赫赫有名的陇西郡，郡治就是狄道县，也就是现在的临洮县。按照当时的行政制度推断，陇西郡就是帝国西北的重要省份，临洮就是省级行政的中心，其长官直接对坐镇咸阳的始皇帝负责，彼时的临洮，该是何等的尊严。
《秦始皇本纪》载：“27年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中。焉作信宫渭南，已更命信宫为极庙，象天极。自极庙道通郦山，作甘泉前殿。筑甬道，自咸阳属之。是岁，赐爵一级。治驰道。”
始皇帝在帝国版图上巡视一番，便建成足踏咸阳、头抵阴山的战略直道，修筑起东起辽东西至临洮的万里长城，大手笔、大举措的防御措施，却匈奴七百余里，使胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。彼时的临洮，该是何等的重要。
自此，一个属于临洮的时代开启了！
在接下来的长河里，这里有霍去病两度出发进军匈奴的身影，这里有哥舒翰“至今窥牧马，不敢过临洮”的威风，这里有宋时的熙州狄道，这里有元、明、清的临洮府治，直至乾隆5年（1740年），临洮府治的中心才迁至刚刚进入历史舞台的兰州……
西北名邑、陇右重镇、“丝路”要道……赋予临洮。
朝圣八思巴的神庙
承载着西北第一郡治的辉煌，临洮，迎来了一个又一个新的时空单元，肩负起一次又一次关乎国家战略安危的重任，见证着一段又一段民族融合的进程，直至今日，多民族团结互助，繁衍生息，劳动开拓，融合发展，共同创造出灿烂的多元历史文化。
当历史的指针驶入1271年的夏天，临洮，再次迎来圣洁的文化光芒，这一光芒，穿越历史的隧道，一直照耀到今天，并依然是一片霞光万道、瑞彩千条，让人满怀朝圣般的崇敬。创造这一文化光芒的，就是在元代为促进汉藏、蒙藏民族经济、文化交流和各民族团结作出杰出贡献的学者——八思巴。
八思巴（1235年——1280年），藏传佛教萨迦派第五代祖师，本名“罗卓坚赞”，意为“慧幢”，出身萨迦款氏家族，生于今西藏昂仁县的鲁孔地方。
1260年，忽必烈在上都称帝，封八思巴为国师，授以玉印。八思巴奉旨创制了用梵藏字母拼写文字的蒙古新字（亦称八思巴字），颁行全国，成为官方文字，并成立“蒙古新字学”。
1271年夏，八思巴离开大都到临洮，并在临洮居住生活了4年，就是这4年间，他为临洮建立了又一文化的高峰——修建了藏传佛教大寺。
大寺规模宏大，占地1000多亩，东至东城墙，南至广福巷，西至经文巷，北至北城墙，南接城北门。《狄道州志》画有大寺原址图。只可惜，这样一座建筑群，毁于历史上的战火。
八思巴在临洮期间还撰写了一系列理论著述。组织许多学者在这里大规模从事翻译校勘和刻印刊行工作。在汉藏文化交流史和藏族史学发展史上具有重要意义。
八思巴在临洮生活了4年，修建大寺，著书立说，使临洮成为甘青地区的文化传播中心，为促进民族文化交流、民族团结、和睦共进等方面做出了重要贡献，在中华文明的史册上写下了光辉的一页。
由八思巴主持修建的藏传佛教寺院遗址上重建的佛塔
为了远行的回望
回望岁月的峥嵘，远古和农耕时代的临洮，如同冉冉升起的朝阳，在陇右高原上放射它夺目的光芒。5000年以来，它是两个标尺，一个远古文明的高度，一个农业文明的高度，不断擎起文明的天空，即便穿越时空，依然令整个世界为之动容。
这就是临洮！从西北第一郡和八思巴，我们感到，充塞在古今时空之内的那种坦然于苍天大地之间的浩然正气。
虽然陇西郡已成历史，临洮大寺几易容颜，但他们是临洮文化史上的两座奇峰！带着历史的厚重，给未来留下深邃的风景。
明代，随着国家战略的定位，以及黄河上游沿黄经济的开发和壮大，临洮的地位逐步暗淡下来。
伴随行政地位下降的，还有经济地位的失落。经过历史的洗礼，原来相对沉寂的黄河上游沿黄地带，在后来交通、商贸等区位优势的呈现中，经济得到开发和壮大，辉煌了千百年的临洮，被附近更为气象宏大的沿黄城市文明所代替，以至今天。
念天地之悠悠。“周虽旧邦，其命维新”。临洮，这个西北第一郡的郡治所在，汉唐西北战略要地的所在，宋元明清临洮府治之地的所在，中西文化交流要道的所在，曾是一片富庶繁华之地。
回望辉煌的历史，它能否在新的时代，重振雄风？
细雨濛濛，远山如黛。迎着绿意葱茏的春天。仰望长天，我听到了春笋拔节的声音，它是那样的爽脆和有力。这是临洮的心声，来自兰州南大门的声音……
（本文参考了《临洮史话》资料，表示谢意！）
